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王前评《柳田国男文集》︱悲天悯人的日本民俗

发布日期:2019-04-15  浏览次数: 192

王前评《柳田国男文集》︱悲天悯人的日本民俗

《柳田国男文集》,[日]柳田国男著,北京师范大学出版社2018年8月出版

不久前在卓越亚马逊网站上浏览时,惊讶地发现日本民俗学开山师祖柳田国男的好些著作已被翻译成中文,尤其是北京师范大学出版社一口气出了《孤猿随笔》《木棉以前》《食物与心脏》《独目小僧及其他》《海上之道》,加上先前西南师范大学出版的几本,目前已超过十本。北师大的这套丛书由日本著名民俗学家、柳田国男专家福田亚细男教授帮助选书把关,可见重视。

最早知道柳田国男,还是在多年前读周作人的《夜读抄》时。里面有文章介绍柳田国男的代表作《远野物语》,写于民国二十年,大概是中国最早介绍柳田国男的文字。知堂在文章里对柳田推崇备至,不仅盛赞其学问好,对他的文章也赞美有加。他说:“《远野物语》给我的印象很深,除文章外,他又指示我民俗学里的丰富的趣味。”知堂也许觉得光介绍还不够,为了让读者能尝鼎一脔,还翻译了四五则饶有趣味的物语。如今距离知堂介绍已过去近九十个年头,近年来才有较多译介,不能不说是“姗姗来迟”。不过通过学界有心人的介绍,柳田终于正式登陆他短期访问过的中国,毕竟是件可喜可贺的事情。

王前评《柳田国男文集》︱悲天悯人的日本民俗

柳田国男

从文学青年到政府官员

说来有趣,在日本,柳田的好几本作品选本都收录于文学丛书。比如我手头的筑摩书房旧版现代日本文学大系所收《柳田国男集》,以及袖珍版筑摩日本文学全集里的柳田国男卷。新潮社出过一套新潮日本文学影集,近代以来的重要作家每人一本,有大量照片和简洁的文字介绍,而青年时代就放弃了作家梦的柳田竟然也分到一册,可见对他文字的评价即便在文学界也是极高的——有人称柳田是诗人哲学家,也有人说柳田能用“芳醇的笔致”写文章,在我看来说得一点也不夸张。差点得诺贝尔文学将的大作家三岛由纪夫曾说《远野物语》“既是民俗学的材料,也是文学”——确是知音之言。

谈柳田,有一点很重要——柳田曾经是个诗人、文学青年。十五六岁时他就出入文豪森鸥外的府第,受到过这位文豪的熏陶。森鸥外是留德的,精通德国文化。当柳田说某一位德国作家写的东西很有意思时,森鸥外就从书架上取下书来让柳田带回去读。柳田一直到晚年都念念不忘这位文豪的提携,说森鸥外要比另一位文豪夏目漱石厉害很多倍。他还跟其他好几位著名作家有交往,比如知堂也很喜欢的岛崎藤村等。青年柳田参加过多个文学团体,自己还创建了易卜生会。据说他在这些团体里都起到主导作用,因为他读书甚广,对海外文学跟踪很勤快,很多友人都从他那里获得最新信息。他那个时候起读过很多阿纳托尔·法郎士的作品,有的甚至反复阅读三四遍。这样的文学修养给他打下了很好的表达功底,为他日后的学术生涯也提供了强大的工具,难怪他在日本拥有大量读者,很多人说读了他的作品感觉很温暖,有被鼓舞的感觉。

为了了解西方文化,他除英语外,还学习了德语、法语,据说后来还学习了荷兰语——江户时代荷兰是被允许跟日本通商的唯一西方国家,很多西方文化都是通过荷兰传到日本的,所以在江户时代西学就叫兰学。

尽管年轻时受过文豪指点,也显示出不凡的文学才能,但是柳田国男走的是明治时代典型的精英道路——先进入如今是东京大学教养学部的第一高等学校学习,然后考入东京帝国大学法学部学习,毕业后进入农商务省,成为中央政府官员。

柳田在自传《故乡七十年》里谈到小时候家里穷,说他出生的老家居住面积是日本最小的,日式客厅榻榻米四帖半(一帖约合三点三平方米),跟四帖半的储藏室用隔扇隔开,旁边有两间三帖的房间,靠近门口的那三帖为玄关,另外三帖是厨房。而他有兄弟八人,柳田排名老六,长兄结婚后住在一起。不久就因为婆媳矛盾,嫂子回了娘家,最终离婚。柳田说他对民俗学的关心起源就在此。

到了东京后,每当一个人学习感到很孤寂,想去喝酒找女伴的时候,他就会想起母亲的纺车,想到《孝经》里的那句“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也”。因为从小目睹了农村的贫穷,所以他进入农商务省后参与了很多农业政策的制定,做过全国性农业组织的干事,积累了丰富的做实务的经验,也让他对日本社会的情形有了第一手了解,这是一生待在象牙塔里的学者所难以匹敌的宝贵经验。
 
 
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